빗자루를 뛰어 넘는 결혼 전통의 기원
파티 기획
나는 반세기 동안 라디오와 인쇄물을 위해 글을 썼습니다. 대부분은 인쇄물입니다. 나는 마지막 숨을 내쉴 때 여전히 키를 두드리고 있기를 바랍니다.
이것은 빗자루 점프를 묘사한 영국의 1822년 목판화입니다.
수세기 동안 신혼 부부는 결혼식의 일부로 빗자루를 뛰어 넘었습니다. 관습의 기원은 불분명하지만 미국의 노예들 사이에서 흔한 일이었습니다. 1970년대부터 그 관행이 부활했습니다.
빗자루 점프의 기원
한 학파에서는 이 의식이 로마니 전통에 뿌리를 두고 있다고 말합니다. 로마니 여행자들은 유럽 전역에서 소외되고 배척당했으며 그들의 전통적인 결혼은 교회에서 합법적인 것으로 인정되지 않았습니다.
그들의 결혼 의식의 일부는 빗자루(베솜이라고도 함)를 뛰어넘는 것이었습니다. 빗자루를 뒤로 뛰어넘으면 결혼을 무효화할 수 있으므로 값비싼 이혼 변호사 비용을 피할 수 있습니다.
웨일즈인, 스코틀랜드인, 드루이드인이 이 관습을 주장하지만 선사시대 문화에 대한 기록이 없기 때문에 드루이드의 자랑은 의심스럽게 보아야 합니다.
일부 아프리카 계 미국인은 의식이 기원 대륙에서 시작되었다고 말합니다. 다시 말하지만, 아프리카가 빗자루 점프의 발상지인지에 대해 사회 인류학자들 사이에는 확고한 동의가 없습니다.
빗자루를 뛰어넘는 결혼식 풍습은 예전에 유행했지만 최근 들어 재조명되고 있다.
대서양 세계
빗자루뛰기 컨셉은 거의 동시에 여러 장소에서 등장한 것 같아서 누가 자랑할 만 한가를 가려내는 것은 불가능하다. 그래서 이것은 우리가 대서양 세계의 개념을 만나는 곳입니다.
Emily Casey님이 뉴욕 메트로폴리탄 미술관에 있습니다. 그녀는 대서양 세계를 15세기부터 19세기 초반까지 유럽, 서아프리카, 북미와 남미의 민족과 국가를 연결하는 사회적, 금융적 경제의 상호 연결된 웹이라고 설명합니다.
노예 무역은 서쪽으로, 설탕, 마호가니, 면화, 담배 및 기타 상품의 상업은 동쪽으로 이루어졌습니다. 범선에 올라타는 것은 문화적 관습, 예술적 스타일, 사회 건설에 대한 아이디어였습니다. 결혼식에서 빗자루를 던지는 것은 이 교환의 산물이었을 것 같다.
Pieter Bruegel Elder가 1559년에 그린 이 그림은 빗자루 아래에서 낭만적으로 포옹하는 부부를 묘사합니다.
빗자루와 결혼식 사이의 연관성에 대한 초기 묘사는 Pieter Bruegel the Elder(위)의 그림에 나타납니다. 그의 1559년 작품에는 네덜란드 속담에 대한 126개의 묘사가 포함되어 있습니다. 그림의 왼쪽 상단 모서리에는 젊은 부부가 창문 밖으로 튀어나온 빗자루 아래에서 몰래 포옹을 하는 모습이 보입니다.
빗자루와 마법
전통을 발명했다고 주장하는 많은 사람들 사이에서 공통된 것은 빗자루와 마법의 연관성과 결혼 생활의 평화로운 조화를 엉망으로 만드는 개업인의 능력입니다. 빗자루를 뛰어 넘음으로써 부부는 우리의 사랑이 사악한 마법사가 우리에게 던질 수 있는 모든 것에 대해 우리를 보호할 것이라고 말했습니다.
마녀와 빗자루의 관계는 오래전으로 거슬러 올라갑니다. 빗자루에 탄 마녀의 가장 오래된 알려진 묘사는 1451년으로 거슬러 올라갑니다.
작가 사라 프루이트(Sarah Pruitt)는 마녀와 빗자루 사이의 연관성이 이교도 다산 의식에 뿌리를 두고 있을지도 모른다고 지적합니다. . . 빗자루는 마녀가 참여해야 하는 사악한 의식과 난교에서 역할을 한다고 널리 믿어졌습니다.
1470년에 신학자 Jordanes de Bergamo는 저속한 사람들이 믿고 마녀들은 특정 낮이나 밤에 지팡이에 기름을 바르고 그것을 타고 지정된 장소로 가거나 팔 아래와 기타 털이 많은 장소에 기름을 붓는다고 고백했다고 썼습니다.
마녀에 대한 이러한 주장 중 어느 것도 신뢰할 수 없지만 미신이 일상 생활을 지배하던 시대에는 널리 믿었습니다. 이것은 빗자루와 마녀의 사악한 행동 사이의 연결로 이어졌습니다.
소외된 지역사회의 실천
빗자루 뛰기 전통의 또 다른 공통 요소는 일반적으로 사회의 변두리에 살았던 지역 사회에서 발견된다는 것입니다.
역사가 타일러 D. 패리(Tyler D. Parry)는 지역 사회에서 사용할 수 있는 다른 선택지가 거의 없을 때 결혼 생활의 유대를 확보하기 위한 의식 절차를 제공했다고 말합니다.
그것은 애팔래치아의 가난한 백인과 루이지애나의 케이준 사람들과 같은 이질적인 그룹들 사이에서 기록되었습니다.
미국과 카리브해 플랜테이션의 노예만큼 주류 사회에서 단절된 공동체는 없었습니다. 이곳에서 빗자루 뛰기 의식이 널리 행해졌습니다.
해리엇 콜(Harriette Cole)에 따르면 노예가 된 아프리카계 미국인들은 아프리카 배경을 문화적으로 상기시키기 위해 빗자루 점프를 사용했습니다.
아프리카 주장
노예들은 법적으로 인정된 결혼을 할 권리가 없었기 때문에 그들 자신의 의례와 의식을 고안했습니다.
1993년 작가 해리엇 콜(Harriette Cole)은 그녀의 책을 출판했습니다. 빗자루 점프: 아프리카계 미국인 웨딩 플래너 . 그 책에서 그녀는 노예들이 그들의 아프리카 배경을 문화적으로 상기시키기 위해 빗자루를 사용했다고 주장했습니다.
그러나 아프리카나 연구 교수인 Maulana Karenga는 다르게 주장합니다. 그의 견해는 빗자루는 노예 소유주가 흑인에게 강요한 강제 노동의 상징이며 아프리카와 관련이 없다는 것입니다.
그러나 결혼 전통인 빗자루 점프를 현대에 도입하는 것은 미국의 아프리카계 미국인 커뮤니티 내에서 강력합니다. Harriette Cole의 책은 뿌리 1977년의 텔레비전 시리즈.
캘리포니아 대학의 민속학자 앨런 던데스(Alan Dundes)는 노예가 백인 주인에 의해 강제로 지켜야 했던 관습이 한 세기 후에 아프리카계 미국인에 의해 소중한 전통으로 되살아난 것에 대해 어리둥절합니다.
빗자루를 뛰어넘는 것은 백인들의 결혼식에도 모습을 드러내고 있어 문화적 전유물에 대한 논란이 일고 있다. 그러나 그 주장은 관습의 배경이 너무 다문화적이라는 점을 감안할 때 역사적 뒷받침에 약합니다.
보너스 팩토이드
- 신부를 신혼집의 문턱으로 옮기는 일은 중세 시대로 거슬러 올라갑니다. 악령의 침입으로부터 부부를 보호한다고 믿었습니다.
- 영국 민속학에 따르면 웨딩 드레스에 거미가 나타나는 것은 행운의 징조로 여겨졌습니다.
- 신부의 결혼식 베일은 고대 그리스로 거슬러 올라가며 그 목적은 성가신 악령을 멀리하는 것입니다.
- 비가 오는 날 결혼하는 것은 결혼 생활이 비옥할 것임을 암시합니다.
출처
- 마녀가 빗자루를 타는 이유 전설 뒤에 숨겨진 역사. 사라 프루이트, history.com , 2020년 10월 19일.
- 빗자루 점프: 흑인 결혼 의식의 놀라운 다문화적 기원. Tyler D. Parry, 노스캐롤라이나 대학 출판부, 2020.
- '점프 빗자루': 아프리카 계 미국인 결혼식 관습의 기원과 의미. 앨런 던데스, 미국 민속 저널 , 1996년 여름.
- 빗자루 결혼식 전통을 뛰어 넘는다. 저스틴 위커드, just-celebrations.co.uk , 2018년 9월 1일.
- 대서양 세계의 시각 문화. Emily Casey, 메트로폴리탄 미술관, 2018년 4월.
- 빗자루 결혼식. 타일러 D. 패리, 영겁 , 2020년 12월 14일.
이 콘텐츠는 저자가 아는 한 정확하고 사실이며 자격을 갖춘 전문가의 공식적이고 개별적인 조언을 대신할 수 없습니다.