인도 축제 Dussehra (Vijayadashmi)에 관한 모든 것

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악마 Mahishasur를 죽이는 여신 Durga의 예술적 표현.

Dussehra는 매년 9월이나 10월에 열리는 힌두교 축제입니다. 그것은 주요 인도 축제 중 하나이며 인도 전역에서 경축됩니다.

두세라 또한 Dussera, Dasara, Dashahara 또는 Dasera로 철자됩니다. 이름은 산스크리트어 단어에서 파생 다샤하라, 머리가 열 개 달린 마왕 라바나를 제압한다는 뜻이다. 다샤 10을 의미하고 하아 밖 정복을 의미합니다.

악마 라바나는 머리가 10개였다고 합니다. 그러나 10개의 머리는 실제로 10개의 물리적인 머리를 가졌다기보다 라바나가 학식이 높고 베다와 우파니샤드에 정통한 위대한 학자라는 사실을 더 많이 언급하는 것으로 생각됩니다. 그러나 라바나의 조각상을 만들 때 항상 10개의 머리가 있습니다.

두세라 라고도 합니다. . .

비자야다시미 북부 인도 주에서.
두르가 푸자 벵골 주에서 가장 강력한 전통을 가진 동부 인도에서.
쿨루 두세라 인도 북부의 히마찰프라데시 주에서 Kullu 계곡에서 축하되었습니다.
마이소르 다사라 인도 남부의 카르나타카(Karnataka) 주에서 마이소르(Mysore) 시에서 축하했습니다.
다샤인 네팔에서.

사실, Dussehra 축하 행사는 9일 나브라트리 축제 . 10일째는 Dussehra로 기념됩니다. 그래서 인도 남부에서는 10일간의 나브라트리 축제라고 합니다.

Dussehra 축제는 무엇을 기념합니까?

Dussehra 축제는 선이 악에 대한 승리를 축하하는 축제입니다. 이 축하를 기념하는 이벤트는 다음과 같습니다.

라마 경이 라바나를 죽입니다.
여신 Durga에 의해 악마 Mahishasura의 살해.
판다바의 유배 기간이 끝나고 왕국으로 돌아갑니다. 그들의 이야기는 서사시 Mahabharata에 자세히 설명되어 있습니다.
학문과 지식의 신 사라스와티 여신의 날.

이 축제는 주마다 다르지만 동일한 열정과 열정을 가진 의식으로 축하됩니다. 이 경우 사람들은 여신 Durga를 숭배하고 Ramleela를 재연하며 Ravana, 그의 형제 Kumbhkaran 및 그의 아들 Meghnath의 조각상을 불태웁니다. 조각상을 태우는 것은 악에 대한 선의 승리를 상징하며, 사람들에게 그 안에 있는 악/악을 죽이고 앞으로는 선/진리를 따르라고 권고합니다.

전국 각지에서 이 행사를 위해 거대한 행렬과 박람회가 조직됩니다.

라바나의 조각상은 선과 악의 승리를 상징하기 위해 불태워집니다.

피트 버킨쇼

Dussehra 축제와 관련된 전설

Dussehra 축제의 축하와 관련된 몇 가지 전설이 있습니다. 아래는 그 중 몇 가지입니다.

승리 마왕 라바나에 대한 라마 경의

힌두교 경전 중 하나인 서사시 라마야나는 이 전체 에피소드를 설명합니다. 라마 경은 아요디아의 통치자인 다슈랏 왕의 아들이었습니다. 그의 계모는 자신의 아들인 바라트가 왕으로 즉위하기를 원했습니다. 이를 염두에 두고 그녀는 남편인 다슈라스 왕을 설득하여 라마 경을 14년 동안 추방하도록 했습니다. Rama 경은 그의 아내인 Sita와 그의 형제인 Lakshman을 동반했습니다.

망명 중에 라바나의 누이인 수르파나카는 라마 경에게 반해 결혼하기를 원했습니다. 그녀는 그녀의 욕망이 충족되지 않으면 Sita를 죽이겠다고 위협했습니다. 이것은 Lakshman을 너무 화나게하여 그녀의 코를 잘랐습니다.

이를 본 마왕 라바나는 시타를 납치한다. Rama 경은 그의 형제 Lakshman, 그의 가장 열렬한 추종자 Hanuman 및 Hanuman의 원숭이 군대와 함께 Sita를 구하기 위해 Ravana와 길고 강력한 전투를 벌였습니다. 라마 경은 라바나를 무찌르는 데 성공하기 위해 여신 두르가의 축복을 빌었다고 믿어집니다. 그들의 승리가 전투 10일째에 이루어졌기 때문에 이 날을 비자야다쉬미라고 합니다.

마히샤수라 여신 두르가의 승리

마왕 마히샤수라는 남자나 남자 이름을 가진 무기로는 죽일 수 없다는 은총을 받았습니다. 이것은 그를 자신감 있고 거만하게 만들었습니다. 그는 하늘과 땅에 대혼란을 일으키기 시작했고, 이는 신들을 두렵게 만들고 해결을 위해 비슈누 신에게 접근하게 했습니다.

이에 따라 브라흐마, 비슈누, 마헤시라는 세 신(각각 창조자, 유지자, 파괴자)이 힘을 합쳐 10개의 팔을 가진 여성 여신 두르가를 만들었습니다. 그녀는 그들의 특별한 무기를 받았습니다. 악마 Mahishasura와의 전투에서 여신 Durga는 사자를 탔습니다. 이 전투는 9일 밤낮으로 계속되었습니다. 10일째, 여신 두르가가 악마를 죽이는데 성공했다.

벵골에서 이 축제는 Durga의 축제를 의미하는 Durgotsav라고 불리며 악마 Mahishasura에 대한 그녀의 승리를 표시합니다.

남인도에서 마이소르 다사라를 기념하는 방법

Mysore Dasara는 인도 남부의 Karnataka에서 열리는 주 축제입니다. 10일 나브라트리라고도 합니다. 마이소르 시에는 왕실의 화려함과 쇼맨십으로 Dussehra를 축하하는 400년 전통이 있습니다. 이 전통은 15세기에 Vijayanagar Kings에 의해 시작되었으며 나중에 Raja Wodeyar I에 의해 계속되었습니다. 이 경우 Mysore 궁전은 Dasara의 전체 10일 동안 조명을 받습니다.

오늘날에도 우데야르 왕족의 후손들은 왕실을 숭배하고 더르바르, 또는 그 씨족의 다른 구성원, 특별 손님, 국가 관리 및 일반 대중이 참석하는 집회. 다사라 9일에는 말, 코끼리, 낙타로 가득 찬 행렬에서 왕검을 빼낸다.

Vijayadashmi의 날인 10일에 전통적인 Dasara 행렬이 도시의 거리로 옮겨집니다. Chamundeshwari 여신의 우상은 코끼리 위의 황금 구조물에 올려져 행렬을 이끕니다.

마이소르 다사라 행진을 보기 위해 엄청난 인파가 몰려옵니다.

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행렬이 시작되기 전에 왕실 부부와 다른 손님들이 기도를 드린다. 다채로운 수레, 댄스 그룹, 뮤지컬 그룹, 경찰 밴드, 음악가, 예술가, 전통 의상을 입은 왕실 경비원은 이 행렬의 필수적인 부분을 형성합니다. 이 행렬은 마이소르 궁전에서 시작하여 약 2.5마일 떨어진 Bannimantap이라는 곳에서 끝납니다. 이곳에서는 판다바의 전설에 따라 바니나무를 숭배하고 있습니다.

판다바는 강제 추방 첫 해 동안 이 나무에 무기를 숨기곤 했습니다. Banni 나무는 전통적으로 전쟁에 나가기 전에 승리를 위해 기도하는 왕에 의해 숭배되었습니다. 나중에 Bannimantap 부지에서 횃불 퍼레이드가 시작되고 불꽃 놀이가 이어집니다.

마이소르 궁전 주변 전시장

이 축하 행사의 또 다른 주요 특징은 마이소르 궁전 맞은편 전시장에서 열리는 다사라 전시회입니다. 이것은 왕 Wodeyar X가 국가에서 진행 중인 개발에 대해 신민을 교육하는 방법으로 시작했습니다. 전시는 2달간 진행되며 많은 관람객이 몰린다. 전시회는 축제 분위기이며 다양한 가정 용품과 스낵을 판매하는 포장 마차가 있습니다.

Kullu Dussehra는 인도 북부에서 기념됩니다.

인도 북부 히마찰프라데시 주에서 열리는 두세라 축제는 쿨루 축제로도 알려져 있습니다. 그것은 Dhalpur에서 축하됩니다 처녀, 또는 Kullu 계곡의 지상.

여기에서 Dussehra 축하 행사는 Vijayadashmi 날에 시작되어 다음 7일 동안 계속됩니다. 17세기에 Jagat Singh 왕에 의해 시작된 이 축제에서는 Kullu 계곡의 지배 신인 Lord Raghunath의 우상을 숭배합니다.

이 축제는 히마찰프라데시 주에서 Dashmi라고도 합니다. Kullu Dussehra와 다른 유사한 축하 행사의 한 가지 주요 차이점은 다른 주에서는 Ravana, Meghnath 및 Kumbhkaran의 조각상을 불태우는 반면 Kullu에서는 5마리의 동물이 희생된다는 것입니다. 이 다섯 동물은 인간의 다섯 가지 고유한 악인 정욕, 분노, 탐욕, 애착, 자아를 상징합니다.

Kullu Dussehra는 Jagat Singh 왕의 생애를 기념합니다.

Kullu Dussehra는 Jagat Singh 왕의 생애를 기념합니다.

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Kullu Dussehra는 라마 경, 라바나 또는 서사시 라마야나와 직접적인 관련이 없습니다. 마니카란으로 순례를 가던 중 마을에 살고 있는 브라만 두르가 두트(Durga Dutt)가 귀중한 진주를 많이 가지고 있다는 것을 알게 된 왕 자갓 싱(Jagat Singh)의 이야기에 관한 것입니다.

이 귀중한 진주를 얻으려는 욕심으로 왕은 병사들을 보내어 진주를 되찾게 했습니다. 그러나 Durga Dutt에게는 오직 지혜의 진주만이 있었고, 그는 그것이 자신이 가지고 있는 진주가 그러한 진주임을 병사들과 왕에게 납득시키려고 노력했습니다. 그의 간청은 귀머거리에 떨어졌다. 왕은 진주를 넘겨주거나 아니면 처형하라고 명령했습니다. 두르가 두트(Durga Dutt)는 목숨이 두려운 나머지 왕을 저주하며 자살했습니다. 그리고 물은 피처럼 나타날 것이다.' 이후 왕의 건강이 나빠지기 시작했다.

왕은 이 저주를 풀 수 있는 방법을 묻기 위해 성자를 찾았습니다. 그 성자는 왕에게 Ayodhya 시에서 Raghunath 경의 우상을 가져와 그의 왕국에 세울 것을 제안했습니다. 이 일이 끝난 후, 왕은 서서히 건강을 회복하기 시작했습니다.

그날부터 왕은 라구나트 경을 섬기며 평생을 보냈습니다. 따라서 Dussehra는 약간 다르지만 Kullu에서 열정적으로 축하됩니다.

라구나트 경의 우상은 병거에 실리고 다른 신들의 우상과 함께 행렬에서 꺼냅니다. 이 7일 동안, Lord Raghunath의 우상은 Dhalpur의 정규 위치에서 제거됩니다. 메이단 그리고 땅을 가로질러 다른 지점으로 옮겼다. 고대 전통에 따라 크고 강한 밧줄이 우상을 실은 수레를 끄는 데 사용됩니다.

한 가지 흥미로운 측면은 모든 신들이 Kullu에서 열리는 이러한 Dussehra 축하 행사에 참석해야 한다는 것입니다. Lord Raghunath의 수레는 Beas 강 유역으로 옮겨집니다. 그곳에는 라바나 왕국을 상징하는 나무와 풀 더미가 불타고 있습니다. 그 후 다섯 마리의 동물을 제물로 바칩니다.